نظرسنجي



عالی
خوب
متوسط
بد


 
 
sheytan-setiz


شب قدر سال 1390
در 1 شهریور 1390

علی (ع) - شب قدر

 

شب قدر است بیا قدر بدانیم کمی/خانه دل ز گناهان بتکانیم کمی/شعله افتاده به ملک دلم از فرط گناه/دوست را از دل این شعله بخوانیم کمی... شهادت امیر المومنین رو به تمام شیعیان جهان به خصوص شما کاربران تیکافان تسلیت عرض می کنم.

«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است.(2) اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن(‏3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد. (4) بنابر دیدگاه حكمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازه‏اى خاص دارد و هیچ چیزى بى‏حساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند. استاد مطهرى در تعریف قدر می ‏فرماید: « ... قدر به معناى اندازه و تعیین است... حوادث جهان ... از آن جهت كه حدود و اندازه و موقعیت مكانى و زمانى آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهى است.»(5) پس در یك كلام، «قدر» به معناى ویژگى‏هاى طبیعى و جسمانى چیزهاست كه شامل شكل، حدود، طول، عرض و موقعیت‏هاى مكانى و زمانى آنها مى‏گردد و تمام موجودات مادى و طبیعى را در برمی‏گیرد.

 

بقیه در ادامه مطلب...

نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

نحوه قصاص ابن ملجم
در 1 شهریور 1390

ابن ملجم مرادی یکی از از خوارج بود که به قصد جان حضرت علی(ع) به کوفه آمد و با تحریک "قطام" به این کار ترغیب‌تر شد، وی نوزدهم ماه مبارک رمضان با شمشیر آلوده به زهر خود فرق مبارک حضرت را شکافت و بنا به وصیت امیرالمؤمنین با یک ضربه شمشیر قصاص شد.

پس از به خاک سپردن پیکر مبارک حضرت على(ع)، در روز 21 رمضان امام حسن(ع) به منبر رفت و خطبه اى خواند.

پس از خواندن خطبه فرمان داد تا ابن ملجم را حاضر کنند، امام(ع) به او فرمود: چه چیز تو را بر آن داشت تا امیرالمؤمنین را شهید و رخنه در دین انداختى.

ابن ملجم گفت: با خدا عهد کرده بودم پدر ترا به قتل برسانم، لاجرم به عهد خود وفا نمودم، اگر مى خواهى امان ده به شام روم و معاویه را به قتل برسانم و دوباره به نزد تو بازگردم، اگر خواستى مرا مى کشى و یا اینکه مرا مى بخشى.

امام فرمود: هیهات! آب سرد نیاشامى، تا اینکه به جهنم واصل شوى.

در تاریخ آمده ابن ملجم گفت: مرا سرّى است که مى خواهم در گوش تو بگویم، حضرت مانع شد و فرمود: اراده کرده از شدت عداوت گوش مرا با دندان برکند.

حضرت علی(ع) در آخرین ساعات زندگی به مدارا با ابن ملجم وصیت کرد. پس از وفات علی، ابن ملجم را برای قصاص نزد حسن پسر علی آوردند. حسن پسر علی به وصیت پدرش، با یک ضربه شمشیر ابن ملجم را قصاص کرد.

-------------------------------

حوادث الایام، صفحه 221

نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

‌دلیل عدم ذکر نام امام علی در قرآن
در 1 شهریور 1390
مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.

به گزارش مشرق، حجت الاسلام حسین علوی مهر مدیر دانشنامه قرآن پژوهی در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه در هیچ آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر نشده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. 

 

وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکر نشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.

حجت الاسلام علوی مهر به برخی مصادیق باطنی آیات که در شأن امام علی است اشاره کرد و افزود: آیه 20 سوره الرحمن که می فرماید: «مرج البحرین یلتقیان» «بینهما برزخ لا یبغیان» در روایات از ائمه معصوم نقل شده است که منظور از "بحرین" حضرت علی و حضرت فاطمه است.

 

بقیه در ادامه مطلب...

نويسنده: Mohammad-Design موضوع: مذهبی

ساکنان برج های بلند باید دیرتر افطار کنند !
در 25 مرداد 1390

خبرگزاری آسوشیتدپرس نوشت: "محمد القبیسی" مفتی مسلمانان دوبی اعلام کرد، ساکنان برج خلیفه که در طبقات بالاتر از 50 زندگی می کنند باید دو دقیقه بعد از اذان افطار کنند

همچنین ساکنان طبقات 80 به بالا باید پنج دقیقه بعد از اذان افطار کنند، چراکه آنها مدت زمان طولانی تری نسبت به سایرین خورشید را می بینند

برج خلیفه دوبی با ۸۲۸ متر ارتفاع در ۱۶۳ طبقه ساخته شده و به‌عنوان بلندترین برج جهان شناخته می شود

نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

سرانجام شوخی با زن نامحرم
در 13 بهمن 1389
1- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
هر کس با یک زن نامحرم دست بدهد، روز قیامت در غل و زنجیر به محشر وارد میشود و خداوند دستور میدهد که او را به آتش جهنم بیفکنند، و هر کس با یک زن نامحرم شوخی کند ، در مقابل هر کلمة حرامی که به او گفته است، هزار سال حبس خواهد شد.

2- امام صادق در حدیث مناهی فرمود: «رسول خدا فرمان داده بود که زن مسلمان با مردان نامحرم بیش از پنج کلمه -که آن هم در موضوعات ضروری باشد- سخن نگوید».

3- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

النّظّر سهم من سهام ابلیس فمن ترکها خوفاً من الله اعطاه الله ایماناً یجد حلاوته فی قلبه؛ نگاه به نامحرم، تیری از تیرهای شیطان است هر کس آن را از خوف خدا ترک کند خداوند حلاوت ایمان را به او می چشاند.

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید...
نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

نگاه به نامحرم
در 30 دی 1389
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:«هر کس به نامحرم نگاه کند، خداوند چشم او را روز قیامت از آتش پر می‌کند؛ مگر اینکه در دنیا توبه کند.»

و نیز فرمود:«همه چشم‌ها در روز قیامت گریانند مگر چشمی که در دنیا از ترس خدا بگرید و چشمی که به نامحرمان نگاه نکند و چشمی که در راه خدا شب را تا به صبح بیدار باشد.»

و نیز فرمود:«نگاه نامحرمان تیری است مسموم از تیرهای ابلیس. هر کس از ترس خداوند چشم خود را از نگاه حرام باز دارد، خداوند ایمانی به او عطا فرماید که شیرینی آن را در قلبش حس کند.»

و نیز فرمود:« زنا برای همه اعضای انسان وجود دارد: زنای چشم، نگاه به نامحرمان است، زنای زبان، سخن گفتن با نامحرمان به قصد لذت طلبی، زنای گوش، شنیدن سخن نامحرمان و زنای دست، لمس بدن نامحرمان است.»

و نیز فرمود:«خداوند بر زنی که شوهر دارد و به نامحرمان نگاه می‌کند خشم می‌گیرد.»

امام صادق علیه السلام فرمود:«هر کس نامحرمی را دید و چشم خود را به طرف آسمان بلند کرد یا بست، خداوند در بهشت، حورالعین بهشتی را به عقدش درمی‌آورد.»

منابع:
بحار الانوار، ج 104، باب 91، ص 31 تا 42.
نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

اشعاري زيـبا از اسـتاد شهـريار در وصف كربلا و حسين (ع)
در 21 آذر 1389
داغ حسین

محرّم آمد و نو كرد درد و داغ حسین / گریست ابر خزان هم بباغ و راغ حسین

هزار و سیصد واندى گذشت سال و هنوز / چو لاله بر دل خونین شیعه داغ حسین

بهر چمن كه بتازد سموم باد خزان / زمانه یاد كند از خزان باغ حسین

هنوز ساقى عطشان كربلا گوئى / كنار علقمه افتاده با ایاغ حسین

اگر چراغ حُسینى بخیمه شد خاموش / مُنوّر است مساجد به چلچراغ حسین

خدا به نافه خلدش دماغ جان پرداشت / كه بوى خون نكند رخنه در دماغ حسین

فراغ از دو جهان داشت با فروغ خُداى / خُدایرا چه فروغى است در فراغ حسین

یزید كو كه ببیند بناله قافله ها / گرفته از همه سوى جهان سُراغ حسین


*****************
دلم به یاد اسیران كربلا خون شد...

محرم آمد و آفاق مات و محزون شد / غبار محنت ایّام تاب گردون شد

به جامه هاى سیه كودكان كو دیدم / دلم به یاد اسیران كربلا خون شد

از این مبارزه بشكفت خاندان على / چنانكه نسل پلید امیّه مرهون شد

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید...
نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

جـــمـلات زیبـای امام حــسیــن (ع)
در 11 آذر 1389
هیچ کس روز قیامت در امان نیست ، مگر آن که در دنیا خدا ترس باشد. امام حسین(ع)


کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرف تار می شود . امام حسین(ع)


چه دارد

آن کس که تو را ندارد؟ و چه ندارد آن که تو را دارد؟ آن کس که به جای تو

چیز دیگری را پسندد و به آن راضی شود، مسلما زیان کرده است . امام حسین(ع)


به

درستی که من بیهوده ، گردنکش ، ستمگر و ظالم حرکت نکردم ، بلکه برای اصلاح

در امت جدم محمد (ص ) حرکت کردم و می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم

و به روش جدم محمد (ص ) و پدرم علی بن ابی طالب (ع ) رفتار کنم . امام حسین(ع)


خداوندا، تو آگاهی که آنچه انجام

دادیم ، نه برای رقابت در کسب جاه و مقام بود و نه برای چیزهای پوچ و

بیهوده دنیا، بلکه برای این بود که نشانه های راه دینت را ارائه دهیم و

(مفاسد را) در شهرهای تو اصلاح کنیم تا بندگان مظلوم تو در امنیت و آسایش

باشند و به احکام تو عمل کنند. امام حسین(ع)


کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد.امام حسین(ع)


از کاری که باید از آن پوزش خواست حذر کن که مؤمن بدی نمی کند و عذر نمی خواهد و منافق هر روز بدی می کند و معذرت می خواهد. امام حسین(ع)


از نشانه های عالم ، نقد سخن و اندیشه خود و آگاهی از نظرات مختلف است . امام حسین(ع)


کسی که گرفتاری و اندوه مؤمنی را برطرف کند و او را آسوده کند، خداوند گرفتاری و اندوه دنیا و آخرت را از او رفع می کند. امام حسین(ع)




اگر حوادث سه گانه فقر، مرض ، مرگ نمی بود، بنی آدم در برابر هیچ چیز سر فرود نمی آورد. امام حسین(ع)

شکر نعمت های گذشته موجب می شود که خدای متعال نعمت های تازه ای به انسان لطف کند. امام حسین(ع)



به شما سفارش می کنم که تقوا را

پیشه خود سازید، زیرا خداوند ضامن شده است که افراد باتقوا را از آنچه که

مکروه ایشان است ، به آنچه که خوشایندشان است ، رهنمون شود و "او را از آن

جا که فکر نمی کند، روزی دهد". امام حسین(ع)




به یاد آور بستر مرگ و خوابگاه

قبر خویشتن را، یاد آور هنگامی را که در پیشگاه عدالت الهی اعضا و جوارحت

به زیانت گواهی خواهند داد، روزی را به یاد آور که قدمها در آن روز می لرزد

و دلها در تنگنای سینه فشرده می شود، روزی که عده ای در آن رو سفید گردند و

رازها از پرده برون افتد و میزان عدالت الهی برای سنجش نیک و بد به کار

افتد. امام حسین(ع)



به یاد آور مردن پدران و فرزندانت را، کجا بودند و اکنون رهسپار چه جایی شده اند؟ می بینم که تو نیز

به همین زودی به آنان خواهی پیوست و باعث عبرت دیگران خواهی گشت . امام حسین(ع)




بر تو لازم است که خود را از هوای نفس در امان نگه

داری؛ چرا که هیچ چیز لذّت بخش تر از سامان یابی و خوب شدن نیست. صبحگاهان

به گونه ای آماده مرگ باش که گویی تا شب زنده نخواهی ماند. چه بسیار شب رو

تن درستی که میان ما بود و نوحه گرانش پیش از بامداد خبر مرگ او را فریاد

زدند. پیش از مرگ شتاب کن و در آن کوش که از گناهان بزرگی که کرده ای توبه

کنی. صاحب وقار آن نیست که از اصلاح دوری گزیند بلکه باوقار کسی است که

همواره برای رستگاری مهیا باشد.امام حسین(ع)
نويسنده: Tika موضوع: مذهبی

اگر همه آرزوها برآورده می شد ، هیچ آرزوئی برآورده نمی شد . . .

برترين مطالب

آرشيو ماهانه

کلمات کليدي سايت

اطلاعات و آمار

    آمار مطالب یک ساعت پیش: 0
    امروز: 0
    این ماه: 0
    کل: 1309
    کل نظرات: 12
    آمار کاربران یک ساعت پیش: 0
    امروز: 0
    این ماه: 5
    کل: 159
    بن شدگان: 0
    جدیدترین عضو: Cherrimyb
  SEO Monitor by  My SEO stats
Page Rank Check
------
تیکافان را در گوگل محبوب کنید :

تبليغات